品道书院——从国学文化中参透领导力

很多企业管理者都喜欢追求“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”的管理境界,但其实无为不是方法,而是结果;要达到“无为”的结果,则要先有“有为”的过程。

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错误领导力的根源

企业管理中,大部分领导会在不自觉间犯了两大错误。

第一个错误是不想花费时间和员工好好沟通,却期待员工有很好的理解。而事实上,每个人对事情的理解是不一致的。领导让员工完成一项工作,却没有表达清楚这项工作的最终目的究竟是做什么的,放在哪里应用的。那员工做出来的东西很可能达不到领导心目中的要求。因为事实上,如果领导什么都要,什么都不明确的话,那很多标准其实只在他心中,并且会根据客观条件随时做出变化,这样很容易造成只有他亲自出马才能达到心中所想的标准,这中间不仅耽误了时间,浪费了效率,还伤害了领导与员工之间关系。

于是又有些领导反其道行之,犯了第二种错误。把工作的起因、经过、结果、具体细节、花费多长时间等都要员工交代得一清二楚。但结果为什么还是不乐观呢?因为员工会觉得完全没有自主权,领导觉得不管员工怎么做,都不如自己,还不如事无巨细自己做。但往往这样的领导和员工都很累,效率也会很低。

结果无为过程有为

从企业管理的角度来讲,要实现结果无为,就要实现过程有为。而过程的有为,最重要的是表现在团队价值观和团队目标的沟通,达成共识。企业做什么,不做什么,为什么做。然后什么条件下做,企业的预计目标、冲刺目标、最高目标都分别是什么。在这个共识的基础上,要有定期的复盘和反馈,看企业是否在按这个目标行进,员工是否在过程中逐渐靠近自己设定的目标,是否保持了价值观的趋同和步调的一致。从企业管理者的角度来说,这样的沟通、复盘、调整是应该花大量的时间的。

只有在这样的前提下,员工才会真正找到并且实现自己的价值。不用领导安排做什么,怎么做,而是员工自己就会想该做什么,怎么做才能完成得更好。大家把时间花在讨论、相互支持、解决问题上,而不是花在说服、辩解、猜忌、对抗甚至是争执上。

所以道家之无为,是建立在思想和行动达成共识的“有为”的基础上。

品道书院助力国学文化发扬并光大

不管是儒家思想,还是道家思想,还是法家思想。都没有绝对的对与错,一方面各种思想在本质上有很多共性,另一方面,运用哪种思想,和企业领导人的能力、做事风格,乃至企业的发展阶段都有关,不能一概而论。

运用法家思想就能高效地改革和管理,带来国家的发展。但在企业的传承中,或在企业的战略发生变化后,就会需要融合其他的管理思想。一个好的领导者,要认清自己,找不同的人补足个人能力差距,更重要的是帮团队中的每个人做好定位,不求全,要让团队通过协同,发挥更大能量。

品道书院专注东方智慧的传播,致力中华文化的传承。依托中国人民大学哲学院东西文化学术视角,穷究经史微言大义,博览诸子灿烂文章,观照三不朽之圣人功绩。在国学文化中感悟企业管理之道!

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